{"id":13255,"date":"2005-07-15T19:22:01","date_gmt":"2005-07-15T17:22:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.salvador-dali.org\/obra\/ced\/textos-en-descarrega\/dali-i-el-mite-de-narcis\/"},"modified":"2025-07-15T20:23:46","modified_gmt":"2025-07-15T18:23:46","slug":"dali-y-el-mito-de-narciso","status":"publish","type":"textos-en-descarrega","link":"https:\/\/www.salvador-dali.org\/es\/obra\/ced\/textos-en-descarga\/dali-y-el-mito-de-narciso\/","title":{"rendered":"Dal\u00ed y el mito de Narciso"},"content":{"rendered":"

Peri\u00f3dico El<\/em> Punt<\/em>, 25 de diciembre de 2005.<\/p>\n

De todas las versiones del mito de Narciso, la m\u00e1s conocida es la de las Metamorfosis<\/em> de Ovidio, seg\u00fan la que Narciso es hijo de la ninfa Lir\u00edope y del r\u00edo Cefiso. Al nacer, el adivino Tiresias predice a su madre que \u00e9ste tendr\u00e1 una larga vida \u00absi no llega a conocerse\u00bb.<\/p>\n

De joven es objeto de deseo de numerosos j\u00f3venes de ambos sexos por su belleza, pero \u00e9l los rechaza a todos. Entre sus pretendientes, la ninfa Eco se enamora perdidamente pero \u00e9l no le hace caso y, desesperada, se retira a un lugar solitario donde de ella s\u00f3lo queda su voz.<\/p>\n

N\u00e9mesis, recogiendo la s\u00faplica de una de sus v\u00edctimas, logra que Narciso, en un d\u00eda caluroso, paseando por un lugar donde hay una fuente, se incline a beber y se enamore de la imagen que ve all\u00ed reflejada, la suya. Y, como no la puede conseguir, se deja morir, inclinado sobre su propia imagen. En el lugar de su muerte nace una flor que lleva su nombre, narciso.<\/p>\n

\u00abHab\u00eda una fuente extremamente clara, plateada, de ondas transparentes, que ni los pastores, ni las cabras que pacen en la monta\u00f1a ni ning\u00fan otro animal hab\u00edan tocado jam\u00e1s; que ning\u00fan p\u00e1jaro hab\u00eda enturbiado, ni rama ca\u00edda del \u00e1rbol.\u00bb<\/p>\n

\u00c9sta es la descripci\u00f3n que hace Ovidio de este lugar id\u00edlico y solitario: un paraje casi virgen y de dif\u00edcil acceso que nos remite inmediatamente a la naturaleza geol\u00f3gica del Cabo de Creus. En la foto que presentamos, que se encuentra actualmente en el Centro de Estudios Dalinianos y que muy probablemente hizo la misma Gala -conservamos el negativo de la \u00e9poca- podemos ver al pintor reclinado ante un charco de la Punta dels Tres Frares en Cala Galladera, entre Cabo de Creus y Port de la Selva, un lugar donde \u00fanicamente se puede llegar por mar y uno de los pocos sitios preservados de nuestra costa.<\/p>\n

Si nos fijamos en el paisaje del \u00f3leo La metamorfosis de Narciso de Salvador Dal\u00ed, podemos reconocer esta textura t\u00edpica de las rocas de Cabo de Creus, tan presente en la obra daliniana.<\/p>\n

Dal\u00ed publica un poema con el mismo t\u00edtulo que el cuadro, en Par\u00eds en el a\u00f1o 1937, en \u00c9ditions Surr\u00e9alistes, donde manifiesta que debe leerse junto con la observaci\u00f3n del cuadro, se trata de una especie de recurso pedag\u00f3gico del pintor.<\/p>\n

Seg\u00fan Dal\u00ed, son el primer poema y el primer cuadro obtenidos totalmente mediante la aplicaci\u00f3n integral de su m\u00e9todo paranoico-cr\u00edtico. Este recurso es especialmente significativo, si analizamos el tema de Narciso, teniendo en cuenta que \u00e9ste mito ha sido origen de una amplia iconograf\u00eda tanto en pintura y escultura como en textos literarios. Por citar s\u00f3lo algunos: el Narciso de Caravaggio, el Narciso en la fuente de Tintoretto, Narciso con Eco de una pintura pompeyana o, entre los textos, las Metamorfosis de Ovidio, hasta Andr\u00e9 Gide – el pintor contaba con el libro Le Trait\u00e9 du Narcisse entre los libros de su biblioteca- o Paul Val\u00e9ry.<\/p>\n

En el texto, Dal\u00ed recomienda que el cuadro se contemple en un estado de \u00abfijaci\u00f3n distra\u00edda\u00bb gracias al que la figura de Narciso desaparecer\u00e1 gradualmente. El personaje aparece a la izquierda del cuadro, sus contornos imprecisos se reflejan en el agua, con la cabeza sobre su rodilla, dobl\u00e1ndose probablemente para morir; a un lado, la doble imagen con la transformaci\u00f3n de narciso en una mano que contiene un huevo del cual surgir\u00e1 la flor hom\u00f3nima. Entre las dos im\u00e1genes mencionadas, se puede observar un grupo de personas, a las que el pintor llama en su texto los \u00abheterosexuales\u00bb y que seg\u00fan \u00e9l lo forman un hind\u00fa, un catal\u00e1n, un alem\u00e1n, un ruso, un americano, una mujer sueca y otra inglesa; ser\u00edan los pretendientes de ambos sexos que se acercan a Narciso y que \u00e9l rechaza sistem\u00e1ticamente.<\/p>\n

Cuando el poema llega a su fin, a la muerte de Narciso seg\u00fan la versi\u00f3n de Ovidio y a la transformaci\u00f3n en flor, en la versi\u00f3n de Dal\u00ed, aparece el amor, Gala, que le salva de este funesto destino. Es en la estrofa final del poema donde tiene lugar la metamorfosis a que se refiere el t\u00edtulo de la obra:<\/p>\n

\u00abCuando esa cabeza se raje
\ncuando esa cabeza estalle
\nser\u00e1 la flor,
\nel nuevo Narciso,
\nGala,
\nmi narciso.\u00bb<\/p>\n

En el cuadro, el artista pone de manifiesto el drama humano del amor, la muerte y la transformaci\u00f3n conocido como \u00abnarcisismo\u00bb en psicoan\u00e1lisis. Sigmund Freud, en su Introducci\u00f3n al psicoan\u00e1lisis, define este t\u00e9rmino como \u00abel desplazamiento de la libido del individuo hacia el propio cuerpo, hacia el \u00abyo\u00bb del sujeto.\u00bb<\/p>\n

En julio de 1938, Dal\u00ed viaja a Londres para conversar con Freud y, durante la visita, le muestra este cuadro. Freud comenta: \u00abHasta hoy, me hab\u00eda inclinado a pensar que los surrealistas -que parece que me eligieron como su santo patr\u00f3n- estaban totalmente locos. Pero este joven espa\u00f1ol, de ojos fan\u00e1ticos y un dominio t\u00e9cnico indiscutible, me ha sugerido una opini\u00f3n distinta. De hecho, ser\u00eda muy interesante explorar anal\u00edticamente el crecimiento de una obra como \u00e9sta…\u00bb<\/p>\n

Salvador Dal\u00ed, en este \u00f3leo, ha unido la tradici\u00f3n cl\u00e1sica de la mitolog\u00eda griega con las \u00faltimas investigaciones de la ciencia, en este caso, el psicoan\u00e1lisis, recurriendo a un mito cargado de significados, el de Narciso, para un artista que constantemente trabaja para construir su imagen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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